翟芒、祿東贊仁波且三月十四日給杜松行者的回覆

2011-03-15 轉發文章

翟芒、祿東贊仁波且三月十四日給杜松行者的回覆

 

  杜松行者法鑑:《解脫大手印》明正法語,清楚規註, 特別是受境行法之人就會清楚,境行有境行戒, 無論是金剛換體禪還是泥丸道果,各有嚴戒,而且決不能犯。 比如泥丸道果戒,犯一必關,也就是說,雖然已經開頂,但是, 只要犯了泥丸道果戒一條,頂門就會關閉,稱之為“鐵頂封關, 凡骨再現”,是不會打開的,因此,當下聖體轉為凡胎。總之, 只要是心生惡念,不利眾生,就會破實戒體。至於要鑑別開頂,可照核磁共振或B超觀看,一清二楚。 但只能作為參考,雖然是科學照片, 但不能作為最終佛法法定標準的印證。正如你所說, 要用鷹毛或孔雀尾,監考眾僧離於兩丈遠處, 由十多位大德高僧當場測度親眼看到神識出入, 這才能百分之百證明是真開頂還是假開頂。無論境行泥丸道果還是高層的金剛換體禪境行開頂,只要犯戒, 就會關頂,只不過金剛換體禪不是第二天即會關頂, 而是從犯戒之日起,若不懺悔徹底改惡從善,則會每天遞關, 在一月之內頂門徹底關死。但若在一月之內即行懺悔, 頂門就會停止關閉,但道力將會減弱,頂門變窄。 所以每一年應該對開頂聖者考試一次, 目的就是為了防止出現以凡充聖的犯戒之師, 來鑑別該師是否犯戒轉凡,是否丟失聖德本體、 無格作為內密師表了。至於覺行金剛換體禪,那是大覺圓滿, 是不退地境,可惜我們還差得太遠,無法了知其至高個中究裡。 既然你於境中能拜請巨聖三昧耶度母,又何必捨近謀遠, 綠度母至高無上,什麼都有。我二人慚愧, 只能送你一個勞而無功了。若要了證一個時辰即證大悟聖量之法, 當親拜第三世多杰羌佛求法,可得如願。另外,我和東讚法王邀請你到美國國際藝術館(位於舊金山市中心) ,領受一下第三世多杰羌佛大覺頂峰五明的其中部分實際成果。 該館是世界性的公益藝術館, 館中陳列第三世多杰羌佛一百餘件原作真品, 鑑定大師已正式行文並公證, 其中有的作品被評估為無與倫比的藝術珍品。那韻雕作品“聖潔”、 “萬古輝光”、“石中奇霧”、“枯藤醉石”的造詣, 已經不是超過世間專業藝術家的概念了, 而是任何專家不但達不到這一程度,甚至照著做都做不了, 這是第三世多杰羌佛的無量智內明圓融工巧明的雕塑作品。 我不妄語,不綺語,實實語準確告訴你, 這確實是名不虛傳的超凡入聖,而不是空洞言辭誇張言說, 是實在的舉世無雙的成果,見了原作你才知道, 什麼才是佛陀的智慧。安排好到藝術館的時間請通知我們, 屆時我們掃枕以待。順祈早證大覺菩提!翟芒、祿東贊

 

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